孟郊曾说过:青春须早为,岂能长少年。”是啊!我们正处在青春中,风华正茂,是青春给予我们活力,是青春给予我们勇气,是青春给予我们梦想。因为我们拥有青春,所以我们有未来,我们才能敢”。挽留青春,为人生留下最美的华章。青春易逝,所以我们要挽留青春。正如薄伽丘所言:人生的最大悲痛莫过于辜负青春。”青春短暂,如逝水东流,而未尝往矣。惟有惜时,我们才能挽留青春。战国时期的宁
我,坐在飘窗上。就那么静静地坐着,手里捧着一本书,书的内容并不有趣,只是充满哲理的一些枯燥的概念。闭上眼,任微风拂过,卷起我的发梢。我仿佛闻到院子里上果子甜甜的香气,我仿佛听到那稚嫩声声的欢笑。想到这。我笑了,眼眶却湿润了。缱卷胶卷,重播默片,在记忆的长河中,慢慢地,慢慢地倒退、倒退。回到了我曾经的乡村野田,那里很美,是我儿时最爱的地方。早晨,喔喔喔”是清晨最美妙的铃声,伸伸懒腰,坐在
正值青春的烟雨江南,即使在微雨沉默的三月,我也会在檐下听雨水淋漓的绽放。这时的雨声落入泥泞便成了记忆的水洼,夹杂着草尖钻出泥土,野花睁开睡眼的声音以及声音里母亲细细碎碎的温情。抖落一树尘俗的残烟,零星披着雨点,一路踩着脚踏车准备回家。歪歪扭扭地摆动车头,鼻子经滴于树梢上的雨珠的滑落,不禁一惊,脑海里幻化出儿时的记忆,坐在母亲的脚踏车后,也似是这般雨天。那是我只是抓住母亲腰间的衣裳发出欢快的笑声,无
雨掸霜叶,掸落一地过往;云隐秋雁,隐住十载月光。轻启轩窗,树叶随风沙沙作响。暮色四合,雨款款前行,所到之处,滴答一片,久远的故事踏风而来。雨说,十六年前的深秋,一声啼哭响彻苍穹,自此,征程伊始。雨说,十三年前的雨,若惊鸿一瞥。即使时光倒转,也只余零星记忆。十三年啊,真是段漫长的时光。拾起依稀的碎片,逐次拼凑,回忆扑面而来。雨说,十年前的雨,写在诗里。远山朦胧,楼台浸渍在迷蒙中。窗外,细密的雨点满天
哈哈哈”下课了,同学们纷纷收起手头的东西,提着书包,蜂拥的向门口冲去,我慢悠悠的走出班级门口,独自站在走廊上,望着校园里已飘然落下的枫叶发呆,浑然想起,秋天到了,她——也应该来了吧!至记事起,我就跟着奶奶一起生活了。阴家住贫穷的小山村,邻里邻外像个甚远。而奶奶每天都得做家务,干农活,于是陪我的时间极少,可年幼懵懂,调皮贪玩的我每天都要自己玩,所以,搞的小发明&r
北岛曾说:那时候,关于梦想,关于爱情,关于穿越世界的旅行,如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,全是梦破碎的声音。”当我们在灯红酒绿的生活里沉醉不醒,当我们在光怪陆离的社会里迷茫徘徊,当我们被物欲横流的乱象击倒在现实面目狰狞的脸孔下,有什么还能支撑那颗风雨飘摇里的心?有什么还能将灵魂拯救,让灵魂在这摊污泥之上开出一抹清莲呢?九把刀用他的电影《那些年,我们一起追过的女孩》告诉我们是青春年少的梦
当我俯身探寻你的那一瞬间,你那似君子温润如玉的素养,便如清泉般流出,令这世间馨香流淌。因为有你,让我如鱼似水的渴望不再渺茫;让我如向日葵对太阳的追求不再放手;让我如鸟儿对天空的向往不再只是梦。是你,牵引着我,一步一个脚印,去领略四季的多彩,书香的芬芳。或许是儿时家中的贫穷,让我对图书馆有一种深深的情怀。儿时的家中,很穷很穷,一家五囗的重担全部压在了父亲的肩上。但父亲还是约为了我们姐弟三个,不辞辛苦
农历八月十五,当深蓝的帷幕上挂起一轮圆润的月,当薄纱般的月光洒向大地,当心灵疲倦的人儿围坐在一起,当团圆的气氛弥漫人间这一切,唯中秋可品见。中秋,给人一种特别的欣喜,一种心境的安歇,一种特品的想往。因为当此日的朝阳跃于头顶,离家的人们便开始欣喜嫁人即将团圆,心中的疲惫得到安抚,夜幕降临之时更是储蓄了万般感情朝着家的方向前进。是啊,中秋是多么美好的节日。以前的中秋,都是在外婆家过的。外婆有三个孩子。
秋天是收获的季节,是享受汗水换来成功的时候,更是我们感谢的时刻。我们要感谢,感谢谢家金泉奖助学金基金会。是你们爱惜人才,认可我们的成绩,肯定我们的付出;是你们倾情相助,解决了困难同学的后顾之忧;是你们的善举让我们看到了什么是责任,什么是公益,什么是奉献!谢谢你们的宽大与无私!我们要感谢,感谢母校一中。一中良好的环境、积极向上的学习氛围、独特而浓郁的校园文化,如源源不断的燃料注入我们生命的发动机,鼓
成功,毫无疑问是值得欢庆与喜悦的。可是人们常常会一直沉浸在当中的荣耀而忘原本的目标。当热血孤注一掷,笃定的自信和平常心两者不平衡时,你会选择哪一个?智者选择平常心,他们一致认为只有不忘初心,生命的旅行才不会失去方向,迷失自我。由于一部电影《少年PI的奇幻漂流》而出名的苏拉沙玛原本只是一个普普通通的印度小孩,一夜成名给他带来的是不断的好评与光芒四射的荣誉。让我们铭记的是沙玛的一句话,他说:我不会因为
青年人是祖国的未来,是祖国的笑脸。1919年的五四”运动,是中国现代史上一件划时代的大事,它标志着中国工人阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台,标志着旧民族主义革命的结束和新民主主义革命的开始,开创了崭新的历史局面。现在距离五四”运动已经有九十个年头,新民主主义革命在建国后毛泽东领导下自然过渡到社会主义革命,成功地进行了资本主义工商业的社会主义改造,农村由土地革命直到人民公
前些时间,于丹在荧屏前大肆传播其对古代文化经典独到见解,引发了广大民众的争议,其中不乏对于丹声讨的言论,他们声称于丹扭曲了经典背后的意蕴,指责她的做法是对文化的亵渎。其实,在我看来,于丹的见解多有可取之处,但她少的是一颗远离纷扰的心。牛顿就曾将自己评价为一个在海滨玩耍的孩童,为自己不时发现不同寻常的贝壳而沾沾自喜。两者一比较,便可以发现他们的精神层面尚存差距。表面上看,于丹对古代文化经典的解读是她
身为万物灵长的人类并不渺小,但是比之大自然又如沧海一粟,即便伟大如牛顿,在造物主面前也不得不俯首称孩童”。这么说来,造物主给予我们大脑就是要让我们清楚地认识到人类的局限性。然而,他又赋予我们大脑和双手,是否是让即便处局”内的我们,也要如牛顿一般,用智慧与勤奋突破局限呢?众所周知,牛顿在科学领域的成就是超凡脱俗的。尽管深受人们敬仰,他也依旧能清楚地认识到自己在大自然面前的局限
牛顿曾评价自己,说自己只是一个在海边玩耍的小孩,面对真理的大海却全然没有发现。我们不禁要问:为什么牛顿能如此低调地评论自己?因为他心怀谦卑,对于自己所追求的事物保持着一颗平静的心,因此才能立于人生之巅。然而,纵观当今社会,又有多少人能像牛顿一样怀着谦卑之心呢?先有美国某医学院学生莫顿师徒三人为争乙醚麻醉剂的专利而斗得最终三人皆以悲剧收场之事,现又有阍崇年被掌掴之事,而余秋雨、于丹、易中天等学者走出
牛顿评价自己只不过是一个会因为在海滨玩耍发现与寻常不同的卵石或贝壳而沾沾自喜的小孩。这段简单的自评,反映出的是牛顿对自我的正确认识,同是也呼唤我们后来者对自我做出正确的认识。莫利亚克有言:人生的真正智慧便在于对自我做出正确的认识。”诚如是,牛顿便是这样的智者,在他已成为人人皆知,闻名世界的物理学家时,依旧能够对自己做出正确的认识,这对于我们来说无疑是一大震撼。同样令人震撼的,是最美女主
文以载道,学无止境
可爱的小鸡
始于模仿,盛于创新
我有一个这样的父亲
期待
疫情
信任
感恩节之思
生活的坚持
仙人掌
《我要做好孩子》读后感
留一瓣荷香在书中
假如时光可以倒流
书籍的重要性
我的同学
我们的班主任真有意思
岂畏浮云遮望眼
成败皆风景
开学第一课观后感
我和我的祖国观后感