帕斯卡尔曾经说过，人是一根会思考的苇草。作为人文主义和理性主义滥觞的希腊先哲们，理性更是人精神上的光辉。理性，更是人类精神约束力和思辨力的重要体现。当以成绩论英雄”的一刀切定式还在左右着人们的价值判断时，我们需要用理性思维来引领多元化，评判标准的思潮；当唯进退定责罚”的错误理念还在桎梏着人们的价值判断时，我们需要用理性思考来打破僵化的枷锁。成绩是一把标尺，但不是唯一标尺，多
高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯”。我在暑假时也读了一本书，名叫《樱花巷的秘密》。这本书的主人公是安琪儿和他的妈妈。安琪儿的妈妈很想让安琪儿变聪明，经常拿安琪儿和丁文涛比。有一次安琪儿的妈妈带着安琪儿在樱花巷发现了一位专家，阿说笨是一种病，只要喝汤，扎针就能治好。后来笑猫发现了，所谓的专家，原来是个买棉花糖的。安琪儿妈妈又看到了一个小天才培训班”又花了几十万去交学费。他让安
我读了小兔子送春”，善良的小兔子凭借自己的努力给老奶奶送去了一个明媚的春天，它在老奶奶开心的话语里感到了满足和幸福。我体会到当你帮助了别人之后，那些善意温暖的微笑也会成为你的春天。我要当一个乐于助人的孩子，那我的生命里定会春意浓浓
在假期里，我读了一本叫《猎人笔记》的书。它的作者是屠格涅夫主要讲的是在不同的地方遇到了不同的朋友，发生了不同的事情。其中我最喜欢第五个故事是他与拉基季洛夫的事情。在这个故事中作者打了一只拉季洛夫的鸟还给了拉季洛夫，拉季洛达夫还请他吃饭，毕竟他们不认识，读了这个故事后，不管是朋友还是陌生人，都要互相包容。在文中，因为拉季洛夫的夫人去作文世了，所以一直都处于悲伤之中。而作者帮助他从悲伤中走出来了。读了
行走江南，如走在白居易的词中：江南雨，古巷韵绸缪”。在那莺红柳绿的时节，透过烟雨蒙蒙的江南堤岸，长街曲巷，黛瓦粉墙，飞檐漏窗，若隐若现。沧桑铺成的石板衔，一柄油纸伞悠然滑过，清梦一般淡青的颜色，绣着亭亭的莲花一朵。停驻在一家名叫秦风汉月”的油纸伞店前。店铺充满着浓郁的民国风情，楹联上刻着精华在笔端，咫尺匠心难”的字样，铺子里陈列着古色古香的油纸伞。店主人是一位身
追春风春寒料峭的早春时节终于过去，路上行人也褪下了厚厚的羽线服，换装穿上了轻快的时尚外衣。走在街道上，细细地搜罗着有关春的一条条讯息。路边高挺的柳树，一改寒冬时灰暗而粗糙的外形，一经春姑娘的打扮，也变得光亮而有色泽，这正是不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。正当此时，一丝微风拂过，吹得柳条摇曳，吹得人心舒畅。风儿轻轻的、柔柔的，还略带一缕清爽、快活。伸出手触摸它，就像一团云般地柔和。风拂
河水淌过平野，鸟儿飞过天际，风儿划过小草，春天来了，春天真的来了，春天就这样在人们的企盼中悄然来到我们身边。看啊，春姑娘撒着花儿来了。小草从冰封干硬的土中探出脑袋，抖了抖身子，伸了伸懒腰，似在感谢春天将它唤醒，又似在宣告是它为大地换了件新的绿衣裳！树上的嫩芽也争先恐后地冒新吐绿，为大地增添一抹新意，带去一片生机。哈哈，花儿也迫不及待地出场了，你们谁也没有我的颜色多彩漂亮啊！瞧呀，春姑娘把最多的颜料
人生，有时候就如减价促销的商场，挤满了人，让你迷失方向，迷失自我。要想在外界的纷扰中走好人生之路，便要找准位置，做好自己。于乱世的动荡中找准位置，方能严明自律，在乱世中守卫自己的国家。社会的动荡也许会让你迷茫，但唯有找准位置，才能做好自己，保家卫国。在那个硝烟弥漫的年代，他手持刀枪剑戟，带领着岳家军大喊壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”奋勇杀敌，令金人发出撼山易，撼岳家军难&rdquo
社会一天天在发展，生活也一天天在进步。在岁月的斗转星移中，你是否记得那个原本的自己，又是否模糊了自己的位置？唯有找准自己的位置，才能在时代的洪流中不惮于前行。找准位置，是为你守护内心责任的天使。若你身陷囹圄，是整日郁郁寡欢，哀叹自己命不久矣，还是怨天尤人，将自己原有的责任和使命全都抛之脑后？历史的车轮滚滚退回那个古老的年代，司马迁身在狱中却心系苍生，虽遭受宫刑，右手却依然紧握笔杆。在心灵和肉体的双
尊敬的爸爸：您好！我写过无数篇作文，可很少给您写过家书，直到读了《傅雷家书》，我才真正明白什么是父爱无言。读这本书时我时常会想起您，在您走的这段日子里，说真心话，我真的很想念你，也很需要你。你走后我是真的很心疼妈妈，有你在家，你就是我们的靠山，我们一切无忧，母亲基本什么也不用管，现在你不在家，母亲对于家里事务总是手足无措，对我的学习和生活也帮不上忙，有时也是有心无力。我知道母亲工作也很辛苦，我会多
随着物质条件的日益优渥，独生环境的80后”90后”无心可操，每每溺没在父母的呵护中不愿醒来。所谓不想长大”，究竟是惫懒，还是葆有难得的纯真？此有两说。理解者”以坚持天真”为由。听来固然令人神往的。提到长大，不免总要对社会如何”侃侃而谈起来，并且预备做斗士要扬那污浊的波。然而，我想，切忌将固守本心”与天真&rdquo
《中国青年报》的社会调查显示，当代青年人中出现了不想长大”的特殊群体，这究竟是现代年轻人的新的玩闹，还是一个时代的特殊产物？卖萌扮粉，看动画片，不愿组建家庭，如今这样充满孩子气却外表成熟的小大人”已随处可见。其中不乏有一些确实是思想不成熟，缺乏责任感，思维幼稚化的人群。他们大多是独生子女政策中依偎在家长身后，喝多了蜜糖，见惯了彩虹的雏鸟，想用低龄化的生活方式将自己仍包裹在父
你若成长，事事可成长。”丰子恺如是说。在日新月异的科技时代，我们每天都在快马加鞭地往前赶，却忽略了那年少的烂漫。当下，不想长大族”怀抱一颗年轻的心”不想长大。长大是不可阻挡的必然趋势，是每个人的必经之路。现在社会上存在这样一群人，身为80、90后明明已经长大却渴望年轻。他们卖萌扮嫩，热衷于看动画片，不愿意结婚生子这到底是为什么呢？究其根本，是在巨大的生活压力斗争
王小波曾说：一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”可放眼当下，当人们完全抛却眼前而在诗意中恣意膨胀时，这诗意童话结果却催生出成批当代巨婴”，在不想长大的声明中消弭现实。这般童心”，又有多少可取？不想长大”的心境众人皆有，怀揣童心也可以理解：在童话的纯真无瑕与现实的虚伪逢迎的巨大反差中，以一颗纯洁之心不为染指，本意的确无可厚非。然而当
古自有云：君子仁而爱人。”子贡一腔热情，慷慨赎奴，却遭老师劈头盖脸一记冷水。难道这自掏腰包不比冲着国家奖励来得纯粹而高尚吗？子贡免不了有些委屈。子贡品格端正，用心良善，固然无有异议。圣人何以有不满？鲁修文德以来民”，教化作用已颇见成效：我鲁国人岂可为人之奴！国家生生多了几分凝聚力，平添一分民族自豪的气魄。然，身为圣人弟子，子贡之为却止于令国君颇为欣慰”，是被教化
心中的中国梦
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50亿人口引人深思
若水
那份感动
未来的期盼
师爱—纪念母校校庆
撑起我生命的爱
信守诚信
我是一条溪流
祖国颂——国庆60周年作文
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月下吟
如风的离开
静静的流年
来世为狼
D调的华丽
最美的—有感于《散落音容》
爱，真的需要勇气
如梦令·重生
