一场大水从天上流泻，带着抹平一切生灵的气势奔涌而来。接下来发生了什么？是亚登上方舟，还是大禹三过家门而不入？传说有一场大雨，在洗刷了世间所有的罪恶之后，衍生出一串故事：大自然抛出了故事的开头，由人类把它写完，写尽血与泪，写尽心中鸿鹄。于是在数千年以后，在又一次的全球灾难面前，这些早已扎根在民族魂里的
故事，顾名思义，便是前人旧事。好的故事是有力量的，它可以帮助我们更好地表达与沟通，能触力量，共绘盛世宏图。好的故事，不仅是人物、情节、主题的三元组合，更要能以其深长意味与个中哲理启人心智、引人深思。观乎古，是浪漫多姿的神话传说，是口耳相传的民间故事，是文人墨客的佳话逸事，是载入汗青的丰功伟绩，于代代
中国历史上最年轻的航天员，中国空间站首位载荷专家。31岁成为博导，发表了近20篇SCI(科学引文索引)他就是神舟十六号”载人飞船乘组航天员——桂海潮。这样的故事，让人羡慕，更让人心生无穷的力量。他平凡的出身，让普通的你我，相信即使如米小的苔花，也能如牡丹一般绽放；
自婴儿诞生之初，他们便踏上了探索世界的旅程。无论是学生时代对知识的渴望，还是成年后对社会的深入理解，都代表着对未知领域的不断探索。卡尔·萨根曾言：探索是人类的天性，而理解是一种乐趣。”确实，对于未知的事物，我们常常怀有强烈的好奇心去探索。好奇心是探索的前提，它激发我们对世界
现代社会处于科技高速发展的黄金时代，日新月异的技术让人从体力劳动中解放出来，从而得以更好地掌握时间。但同时，人们也逐渐被其围猎与奴役，成为时间的仆人。如何运用科技处理好人与时间的关系，一时之间成为全人类都无法避免的难题。是做时间的主人，主宰时间、掌控时间，天地任我行，还是做时间的仆人，心甘情愿抑或被
生活中，常有人感慨：我明明很努力，怎么就碌碌无为，成了时间的仆人？也有很多人意气风发，自信满满，活成了他人理想的样子。我想，造成这浑然不同两种结果的根源，在于个人对时间的把控。人生短暂，有效利用生命有限的时间，目标明确，行为笃定，就定能实现生命的价值，成为令人敬仰的明星”;而浑浑噩噩，不
创新驱动发展，钱塘江潮活力涌现；开拓精神铭刻，中华大地前途光明。苟日新，日日新，又日新。”近看浙江，从飞行员徐枫灿、工匠杨杰到超算研究团队书写于技术空白上;纵观全国，从水稻下乘凉梦、九章计算机到人造太阳数亿摄氏度下闪耀数十分钟。创新已经扎根于各个领域，萦绕于我们新时代青年身边。这让我们深
这是一个开拓创新的时代，这是一个高质量发展的时代，这是一个行行可以出状元的时代。当下的浙江，正着力强化创新驱动，深入实施人才强省、创新强省首位战略，深入实施鲲鹏行动”高层次人才特殊支持计划”等人才工程，就是一个很好的证明。这样的新时代，必将是我们青年人大有可为的时代。在这个背
1917年，毛泽东在《体育之研究》一文中谈道：生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”我认为，这对当代青年乃至国家民族都有启示意义。强者不恒强，要居安思危;弱者不恒弱，应奋起直追。在时代的大变革中，吾辈青年更当着眼未来，不负韶华，奋斗自强。以青春之火，点燃时代之炬。体育之效&rdquo
毛泽东在《体育之研究》一文中说：生而弱者不必自悲也。吾生而弱平，或者天之诱我以至于强，未可知也。”这两句话准确预言了中华民族近一个世纪以来，从积贫积弱到国富民强的奋斗史，预言了中国共产党从1921年到2025年实现百年强国梦的艰苦卓绝的奋斗历程。近代以来，中华民族民生凋数，东方巨龙饱受欺
人生在世，有得有失。得到失去，轮回流转，如同福祸相倚，时为终点，时为起点，时为过程。倘若把得与失看成终点，想必会走入乐观与悲观两种极端的结局，终于得到便快乐满足，最终失去便伤心难过，难免大喜大悲;倘若把得与失看成起点，在得到的开始即刻想到终将有一天会失去，在失去的那一-刻立即又要立志未来必须得到，抑
人生百年，白驹过隙，岂能困惑于得与失的方寸之地。陶醉于一城一池之得，或惆怅于一时一事之失，都属于一叶障目，不见远方的星辰大海。只有看淡得失，把它当成人生的过程，才能阅尽千帆，归来仍是少年。人生最大的悲哀，就是错把得失当终点。年逾不惑，事业小成，工作稳定，业务熟练，于是乎满足于现状，失去奋斗目标，丧失
塞翁失马，焉知非福”这则流传千百年的民间故事，告诉我们要全面、辩证地看待问题。而故事发展进程中展示的塞翁、邻居们对得与失的不同看法，可以启迪我们：得与失，不仅仅是一个终点、一个起点，更是一个过程。邻居们对塞翁的吊、贺、吊，体现了邻居们把得与失看成是结果，是终点；与邻居们反应相对应的是塞翁
当今社会竞争加剧，每人身上压力倍增，于是乎，躺平”成了话语，佛系”成了主义。仰望星空的眼神逐渐空洞，低头专注的仅仅是尺寸之间，这些万事不可为”之信念确乎不该是我们青年一辈所应有所该有。请谨记，相信可为”才能实现梦想，坚持有为”才能书写华章。
在给大观园题匾名、做对联时，宝玉大显文采，博得众人赞赏，也给贾政得意了一番。若观在座宾客，均为素习文章之人，宝玉一后生为何有资格奢谈笔墨呢？除了如贾政所称，宾客们出于谦虚礼让，也有宝玉跳出俗套，自有文思出性灵的原因。想那些宾客借用欧阳文公的醉翁之典，虽然貌和，究竟神离。岂言放逐边地的游乐，契合皇妃省
太空宝宝的旅行记
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国王的魔戒
舞蝶夏日
有一扇门叫坚强
谦虚使人进步，骄傲使人落后
脚家五兄弟
紫晶上绽放的花
相见欢。校园有感
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让你坚信友谊的纸星星
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