当一个很寒冷的冬天来临，有多少人会抱怨，抱怨冬的寒冷、刺骨，可又有多少人会换过来思考，也许冬的到来未必是件坏事。只要我们熬过了冬，那么迎来的将会是温暖的春。冬的严寒对于我们来说就是人生中的挫折，在度过整个冬天的过程中或许会很不容易，也许是充满坎坷的。这个冬是蜕变——把人从低谷
生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”——《老人与海》轻风波动着细浪，心中一缕思绪还沉浸在咸咸的海风里。海水湛蓝，《老人与海》的故事带给我的震撼久久挥之不去，仿佛此刻我正面朝大海，仰望苍穹。求学路漫漫，我似一只被折弯翅膀的海
凡心所向，素履所往；生如逆旅，一苇以航。——题记我想，他是一只蝉，生性爱自由。生于草木葳蕤的夏之夜，却落在星火稀疏的黄土荒原之上，却仍高歌着内心的赞歌。暗夜深处，方见繁星；灵魂深处，方见光芒。孙少平，在这《平凡的世界》，你虽是平凡，却非平庸。早年间，曾有幸翻阅路遥先生的《平凡
节约粮食，人人有责。但是，现实中，浪费粮食的现象却层出不穷。近年来，餐厅、酒店残留半桌剩菜的场面屡见不鲜。有些菜甚至都没动筷子”，人们喜欢点得多一点，在他们看来，点得越多越有面子，点得越多越显盛情。是否想过，你浪费的粮食原本是可以救活更多的生命？当我们不再为温饱而愁，当我们开玩笑谈论着吃
明天你是否会想起昨天你写的日记，明天你是否还惦记曾经最爱哭的你。”——题记泪水像手中泄露的沙，时光荏苒，如白驹过隙，我握不住时间，因此它像流水般滚滚，随后，流向远方。又一次回望过去，这次我闭上了眼，看见天空中是满目的繁星，我躺在广袤的草地上，身边是青草散出的淡香，
有些习俗值得继承，有些习俗需要改变。虽世殊时异，那些传承中国文化、中国精神习俗必须继承。端午龙舟竞渡，万古传闻为屈原”，在泛舟祭奠中传承爱国精神;清明时节，文明祭扫，不变慎终追远的虔诚之心；重阳登高望远，凝聚独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的思乡情结这样的传统习俗，无不凝聚着
一名外国教授评价中国留学生过于相信课本知识”缺乏批判性思维、创新思维”。深层思考一下原因：我们的知识是从外部输入的，不是自己慢慢建构出来的，很关键的是很多人没有成为主动学习者。如何成为主动学习者？主动学习者，需要拥有独立的思考。赵括纸上谈兵的故事，大家早已耳熟能详。如果不是赵
偶像可以为人生导航，让我们的青春有更明确的奋斗方向。站在青春的岔路口，面对纷繁芜杂的偶像崇拜，我们应该选择谁作为自己的偶像，我们应该怎样追寻偶像呢？追寻偶像，需要擦亮眼睛，不要被流俗遮蔽慧眼，让人生止步于肤浅和庸俗。偶像寄托着人们对美好事物和完美人格的追求和向往，一个时代有一个时代的偶像。青年学子，
韩信用千金报答漂母，诠释了中华民族受人滴水之恩，必当涌泉相报”的报恩思想。管仲坚持用贤使能，论功行赏，体现了执政者公私分明，不以公职报私恩的执政理念。二者一侧重私恩，一侧重公义，互相补充，从不同层面界定了为人处事的方法与原则，也丰富了报恩的思想内涵。作为一个人，首先要懂得感恩，受人恩德，
中国素来以礼仪闻名于世，更有礼仪之邦”之称。上下五千载，随着日日月月沉浮，年年岁岁积淀，是的礼仪更是以高姿态者的身份矗立于文化园林当中。礼仪不是个体，而是由不同时代不同地域的既关联又相对独立的集合体。不同时代的礼仪各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今现代的握手拥
每一个呱呱坠地的婴儿，碰触到的第一个团体，就是家庭，在家庭中，我们学会了爱，我们学会了接纳，我们学会了宽容。家庭，是人们社会化的起点，学习如何与家人相处，将世界上最为朴实无华的情感带入家，家，将同时也是一个港湾，提供浅浅的怀抱人人都来自于不同的家庭，有的人十分幸运，诞生于幸福美满、和乐融融且互相包容
《南方周末》新年贺词里说：没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。”而让这样的逾越变得触手可及的，是千万个在寒冬就已经蓄力的种子，以恒力为柄，吹响了破土的春之号角。看似不能之事，也时有奇迹发生，而这奇迹的本身，不外乎一句为者常成”。不给失败冠以不能”的理由，是
察纳雅言”是诸葛亮《出师表》里的一句话，意思是劝人考察采纳正确的建议。关汉卿曾说过：不信好人言，必有恓惶事。”诸葛亮劝谏后主刘禅要广开言路，但是刘禅听信奸小之言误事误朝，最后导致蜀国的灭亡。由此可见，察纳雅言于身于国都极其重要。察纳雅言首先要明辨是非，要有一双区分真伪的慧眼。
公交车奇遇记
我vs蚊子
释梦
我喜欢这学校
夜六点心绪拼盘 [转]
夜凉
一只缺口的苹果
过去，不是过去...
我发现越苦的咖啡越醇香
闹肚子风波
我与绝望共存
星语星愿
相拥过去
小顺
向日葵的守望
生命需要绿色
赞东阳
日记本上的心曲
退祛浮华
黑暗法师（第二章栗子）
