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传统文化出圈是否利大于弊辩论赛模式作文精选

年级:高中三年级作文   字数:1130   作者:   时间:2025-03-05

近年来,各种传统文化纷纷出圈,让人们认识到中国传统文化的魅力。但是任何事情都有两面性,因为出圈,传统文化在适应更大众的受众的过程中,渐渐失去了原有的韵味。那么你们认为传统文化出圈是否利大于弊,下面小编整理了关于传统文化出圈是否利大于弊辩论作文,快和小编一起看看吧。

传统文化“出圈”利大于弊

谢谢主席,大家好:

随着《中国成语大会》等节目渐入佳境,文化类节目掀起热潮;生僻汉字吸引更多目光,更有三千生僻字正在进入中华字库;热播古装剧带动传统礼仪引发更多关注,也有了更多的现实应用;此外,华阴老腔等非遗项目大放奇彩,故宫、国博等博物馆推出的文创产品销售火热;值得一提的是,围绕着家书、家谱、家族历史和家文化的复兴,传承更加有序。传统文化复兴呈现出的新态势。我方认为:传统文化“出圈”利大于弊。理由有二。

第一,从现实维度看,当今世界的多元文化并不是相互隔绝,各自发展传承的。而是在互相的冲突、竞争与融合中,推向前进的。而尤以冲突和竞争为主要方面,很多文化在强势文明的传播下消亡,这个时候就是投入大量资源保持文化的原汁原味,也可能徒劳无功。而出圈的意义在于争取受众,以形式上的变化,换取内核精神的继续延续。这是现实,是必须面对的现实。另一方面,“出圈”可以让传统文化以多种方式,多种表现形态,拉近其与不同阶层,不同年龄的受众的距离,消除自身与大众的疏离感。如果说,此前传统文化更多是以典籍,文物等专家研究的形式,以精英文化,小圈子的形式存在的话,在当前这个阶段,传统文化则开始通过综艺,动漫等更具有大众消费力的形式出圈,逐渐回归文化这一概念本来的含义。

第二,从历史维度看,中国传统文化就是一个不断演变的过程。《礼记大学》就指出,苟日新、日日新,又日新。接着举证周虽旧邦、其命维新。从夏商周到春秋战国诸子百家,再到秦汉魏晋南北朝,再到唐宋元明清,从分封制到郡县制,政治制度与治理体系的创新与改革从未停止,这不但在政治上形成中华民族的大一统结构打下基础,也为这种大一统文化的形成打下基础。在器物上,四大发明都是创新,这种创新在推动生产力发展的同时,成为了中华文化的象征物。器物和制度的演变,必然促进观念的变化。王安石说,天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤。从而推动变法,其目的还是助君父内圣外王,实现四海升平这一中国政治文化中的最高理想。而另一方面,正是到了明清,尤其是晚清,固步自封,不思进取,墨守成规不搞创新,才导致了中华民族的深重灾难,甚至亡国灭种。

综上所述,我方认为:传统文化“出圈”利大于弊。谢谢!

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